最後，第三篇我們將討論民俗理論的八綱辯證與六淫辯證。
一、八綱辯證。
(一)陽虛證，又稱為虛寒證，指的是陽氣不足，其溫煦、推動、蒸騰、氣化功能減退的證候。多見於病久體弱者，病勢一般較緩。陽虛的原因是陽氣虧虛，源自於久病不癒氣虛發展、年老腎虧命門火衰、感受寒邪損傷陽氣、過服苦寒清涼之品。手腳冰冷，腰部以下水腫也是陽虛證的表現。
(二)陰虛證，指的是體內津液精血等陰液虧少而無以制陽、滋潤、濡養等作用減退所表現的虛熱證候。多見於久病體弱、病程長、病勢較緩。陰虛的原因是陰液耗損，源自於熱病後期、雜病傷陰、情志與房勞、過服溫燥。陰虛與氣虛、血虛、陽虛、陽亢、精虧、津液虧虛、(外或內)燥等證候可並存或互為因果；陰虛可發展成為陽虛、亡陰；陰虛可導致動風、氣滯、血瘀、水停等等。陰虛多關乎心、肝、肺、腎、胃等臟腑。
(三)陽虛與陰虛辯證:
1.陽虛畏寒肢冷、陰虛五心煩熱或骨蒸潮熱。
2.陽虛面色晄白、陰虛面色顴紅。
3.陽虛口淡不渴或渴喜熱飲，陰虛口燥咽乾。
4.陽虛尿清便溏，陰虛尿赤便乾。
5.陽虛舌淡胖苔白潤，陰虛舌紅少津苔少。
(四)寒證，感受寒邪，或陰盛陽虛所表現的證候。多因外感陰寒邪氣，或陰內傷久病，陽氣耗傷，或過服生冷寒涼，陰寒內盛所致。(這裡不講外感。)素體陽虛、久病傷陽，陽氣虛弱，溫煦不足，為有內寒的原因。
(五)熱證，感受熱邪，或陽盛陰虛，人體的功能活動亢進所表現的證候。多因外感火熱之邪，或寒邪化熱入裡；或因七情過極，鬱而化熱；或飲食不節，積蓄為熱；或久病傷陰、房事勞傷，劫奪陰精，陰虛陽亢所致。(這裡不討論外感。)
(六)寒熱辯證
1.寒證者惡寒喜熱，熱證者惡熱喜冷。
2.寒證者不渴，熱證者渴喜冷飲。
3.寒證者面色白，熱證者面色紅赤。
4.寒證者四肢冷，熱證者四肢熱。
5.寒證者神態蜷臥少動，熱證者仰臥燥動。
6.寒證者痰涕清稀色白、熱證者痰涕黃稠。
7.寒證者大便稀溏小便清長，熱證者大便乾結小便短赤。
8.寒證者舌淡苔白而潤滑，熱證者舌紅苔黃而乾。
二、六淫辯證-寒、溼、熱(火)
(一)寒淫證候，寒為陰邪，其性清冷、凝滯、收引、易傷陽氣，易致氣血不通。(內寒為機體陽氣不足，則是屬於陽虛證，並非外感。)寒淫證候有以下兩種:1.寒邪束表(傷寒)2.寒中於裡(中寒)。四肢厥冷屬於中寒證候。以前師傅小時候曾經喝了一杯冰的珍奶，新起畏寒、腹痛、嘔、瀉，沒什麼體力，跑去看中醫師，中醫師說師傅胃寒(損傷脾胃之陽、升降失常、運化不利)，開了以藿香正氣散為主的中藥粉給師傅吃，所以平常還是少喝冰的吧...
(二)濕淫證候，長夏濕氣最盛，所以長夏多濕病。除了季節因素外，居住環境潮濕也可致病。脾失健運而致的內濕，不屬濕淫證候範疇。濕同為陰邪，傷陽氣、礙氣機，其性重濁、黏滯不爽，病多纏綿難癒。脾喜燥惡濕，故濕邪侵犯人體，最易損傷脾陽。濕性趨下，病多件下部症狀，濕性瀰漫，致病範圍廣泛；且易與他邪合病，如暑濕、寒濕、風濕等。肢體關節痠痛重著，屈伸不利，乃因濕性重著，阻於肢體關節，氣血不暢。
(三)火/熱淫證候，火與熱同類，火為熱之極，熱為火之漸。此證在八綱上分為外感與內傷(這裡討論的是外感)。外感:直接感受火邪或其他六淫從陽化火的火證。火熱為陽邪，其性炎上，易耗氣傷津，且易生風動血，故臨床以高熱、煩渴、汗出、神昏譫狂、四肢抽搐、吐血衂血為常見症狀。
所以說，陰陽寒熱證候、寒濕熱淫證候，在罐印中表現出來的現象有:
一、陰虛、陰虛火旺證，罐印為鮮紅而艷。注意，由於陰虛與氣虛、血虛互為因果，陰虛有可能發展為氣血兩虛。
二、外感風邪、濕邪，罐印表現為該處皮膚表面有紋路，或會感覺該部位癢癢的。
三、體內有熱或外感熱邪，則罐印紅而暗。
四、局部有濕，罐杯內壁會有濕氣。
五、有虛寒的現象或有濕邪，罐印為灰白色，用手觸碰該部位，有不溫感。
罐印分析到此告一段落了。希望對各位同業夥伴和民俗醫學理論愛好者有些幫助。
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